大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诗人肚肠亦如诗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍诗人肚肠亦如诗的解答，让我们一起看看吧。
- 对于“江湖”二字，我想听听你的理解？
- 有人说诗乃精神之魂，哲学乃理性之佳肴，而现代诗歌已经开始衰亡，对此你怎么看？
- 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天。路边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。的意思？
- 金钱存在的意义是什么？
对于“江湖”二字，我想听听你的理解？
有人存在的地方就是“江湖”。江湖的本义是指广阔的江河湖海，后逐渐演变成较为多面或特定用语，泛指古时远离朝廷与统治阶层的民间、社会。三国曹操《让县自明本志令》写道：“波澜开阖，如在江湖中，不可让位；至于邑士，可得而辞。”范仲淹在《岳阳楼记》中写到：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这里提到的江湖，就是远离官府的地方。
（图片来自网络）
江湖，按近（现）代定义:意为天下，社会和世界。学业完成和成人礼以后走向社会，就叫走入和闯荡“江湖”了。
天下之奇妙，社会之风云，世界之浩大，每个走入和闯荡“江湖”的人，都需懂得和把握:实践出真知，炼达成人生！
从字面上看，“江湖”指的是江河湖海，浩瀚无垠。但其社会含义极为丰富。
该词最早见于《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”如果引申为与其两人不能幸福地生活在一起，还不如在尘世间互不相识。“江湖”可以当“尘世”“社会”讲。
在文人笔下“江湖”是一般指民间。范仲淹的 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 。庙堂与江湖相对，江湖指远离庙堂的偏远山村。
在许多中国文学作品中，尤其是武侠小说中，江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围。如《笑傲江湖》直接以“江湖”为题。
被年轻人追捧的武侠***，在一些方面满足了年轻人的理想追求：
江湖武侠***中极力渲染江湖的“侠义”：
骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，爱最美的人，杀最狠的人。
江湖武侠***中极力推崇的江湖“道义”：行侠仗义，劫富济贫，抚贫怜弱；有福同享，有难同当，不回出卖兄弟 。
江湖英雄的结局都很悲凉，具有悲剧审美特质，能激起人们的共鸣：
叱吒江湖，霸绝天下。万人俯首，惟我独尊。我立于云巅，成一世枭雄。看世事浮沉，到头来终成黄沙。独步天下，如何？换来一世孤单寂寞。主宰一切，又如何？始终主宰不了自己的命运。听一声山河泪，叹一世红尘醉。倒不如弃一身羁旅，换天涯浪迹。
“江湖”是江河、湖泊的统称，可我们往往是把社会和江湖的概念搞混！我们总是以为江湖是现实中的社会，而社会是我们意识中的江湖！当然要坚守自己的心灵！不求大富大贵，但求问心无愧！尽自己最大的努力，同流但不合污！
我是小楼，我来回答这个中国最具特色的词—江湖。
江湖这个词最早来自于《庄子大宗师篇》， 原文为“泉涸， 鱼双与予处于陆， 相濡以沫， 不如相忘于江湖”
大概意思为：两条鱼没有及时离开泉水干涸的陆地，困在一起动弹不得，相互用唾沫来保持对方的湿润，这时，它们才怀念起当初不认识在江河湖海里自由自在的生活。
范仲淹《岳阳楼记》里的“江湖”不是中国文化里的真正江湖，而是儒家思想所倡导的政治人格的写照。此后，江湖在中国文化中被大多数认可为官方的思想和生活方式之外的意识形态和生活方式。
后来古龙在***《三少爷的剑》中通过燕十三口说：人在江湖， 身不由己，成为惊世骇俗之言，至此，这个解释就被更多人所接受，也被赋予了更深更广的内涵。最后古龙就为江湖下了定义：有人的地方， 就是江湖。
胡金铨导演，徐克监制，许冠杰主演的电影《笑傲江湖》以诗意的影像展现了人们对江湖在心里的阐述，在配以由黄霑作词作曲，许冠杰演唱的《沧海一声笑》把江湖的豪情体现的淋漓尽致，江湖从此从文字变成了可以看到听到的真实影像。
什么是江湖？ 人即是江湖。 什么是江湖？ 恩怨即是江湖。
有人说诗乃精神之魂，哲学乃理性之佳肴，而现代诗歌已经开始衰亡，对此你怎么看？
衰是有些，亡是没有。
所说现代诗应指一九一九年五四运动以后兴起的诗体。这种体裁没有韵，没标点，不讲平仄，甚至一个完整的句子断成两行，与以前的诗截然不同，是好是坏呢?经过近百年的检验，结论不太成功。
今后怎么办呢?还要回到词牌、格律里去吗?显然不可能也没必要。不可能是没有这样的课程基础，也没有那样的语言环境。没必要是社会不同。就如律诗只能产生在唐宋，填词只能出现在唐宋以后一样。
古风好些，有平仄不限制，有韵律不死板 ，长短不象宋词那样克刻。
《诗 心》
写人写事写风景，
歌山歌水歌大风。
新诗旧赋三万六，
亘古不变是人情。
诗歌确实很惨，惨得很！因为所谓诗人能在国内正式刊物上发表作品的文人，脱离了群众路线，不写生活了。而真正写生活，抒发内心真实生活感受的民间诗人(诗歌爱好者)，又没有他们发声的平台。鱼在水，可驾风浪，鱼跃岸脱离了生它养它的大海，那就意味着死亡！诗歌也是这样！
由此，想起伟大领袖***延安文艺整风的讲话，多么重要。警醒后人，永不过时！现在每位诗歌写作者，应该重新学习丶深刻领悟出***的文艺讲话精神。写生活，写现实，肩负重任！为人民而歌，为人民服务！
诗是精神食粮的一种，是生活的一种
把他放到很高的位置。但说他是精神
之魂，有点贬小其化精神食粮的作用
。人与人不同，精神上的需要也不想
同。
要说的衰亡，就现在看，不衰，更
不会亡。但有些诗体随着时间的前行
,必定会衰亡。如叫人看不懂的诗体就
就很难传承。
谢谢朋友邀答：
诗歌形式丰富多彩，几乎无不可言。一首好的诗歌，就像一副“写意的山水画”。虽然需要细细品味，单不意味着就要“云山雾罩”，最主要的是要有意境。看看古时的大诗人，他们的诗作之所以流传千古，主要不就是有“意境”吗？而且言之有物，短短数行字，就能写就"万里江山，美人如画，朝代更替，武士行侠。豪杰喝酒，文士饮茶”。。。。。。
这样的艺术形式，怎么可以衰亡呢？只是不知道从什么时候开始，人们的意识发生了变化。一切东西竟以丑为美，以丑为尊。书法也好，诗词也罢，如果不丑，就拿不到大奖。其中有很多东西，简直就是对中国文化的亵渎。
而所谓的“现代诗”，在或无病***，或声嘶力竭的标榜其如何优秀中，却返古了古人不使用标点符号的行文习惯。不知这是进步还是倒退？在我们的翻译家尽心竭力的把国外的诗词作品，翻译成优美的诗句的同时。我们有些所谓的“诗人”，却取国外文学作品之糟粕，形成了所谓的“现代诗”，这种诗的唯一优点，就是可以直译成外国人可以看懂的所谓的“诗”。而我们真正的诗，外国人是翻译不了的，因为他们不懂“修饰”。
就像声音，无论是高亢激昂，还是低沉婉转，如果发声位置不同，给人的感觉也是绝对不同的。像：“穿过大半个中国去睡你”这样的句子的“现代诗”，现在才开始衰亡，我认为开始的太晚。若是坏小孩写出这样的句子在头条发表，能够通过“审核”吗？
我认为在党的十八大以来，诗歌出现了新的盛兴时期。这个时期以网络诗为代表，参与的人重来没有这样多，发表的作品也重来没有这样多，超过了中国历史上任何一个时期，人民对诗歌表现出极大热情。当然所发表的作品良莠不齐，表现形式也多种多样，流派繁多，且图文并茂。无论从发展和提高上都需要一个过程，择优淘劣，形成我国新的诗歌潮流。从目前看，《今日头条》栏目及珍妮原创文学，秀秀原创诗词等正成为这个时期的代表，并为网络诗友所共认。相信这个时期将成为中国历史上新的诗词盛兴时期而被历史记载。
至于说今天衰退的诗，我认为是朦胧邪诗。在一些居心不良人操作下，己经远离百姓，远离读者。当今的朦胧邪诗，除了让人看不懂外，还有晦涩抑郁语言，写朦胧邪诗的人，有许多患抑郁症，还有不少人***。因此，作为小众派的朦胧诗，将会被社会抛弃，被百姓抛弃。
编辑
***尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天。路边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。的意思？
《菩萨蛮·***尽说江南好》是唐朝词人韦庄的一首词，是一首脍炙人口的小令。
反映了词人在思想与现实相矛盾的情况下碰撞出来的心灵火花，给了欣赏者回味无穷的审美愉悦。韦庄的《菩萨蛮》共五首，这一首是其中第二首。 ***都说江南好，让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。在老之前不要回到故乡，不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠。 ①选自李一氓《花间集校》。 ②江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。 ③游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。 ④垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·[_a***_]列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。” ⑤皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。 ⑥未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定,肯定金钱存在的意义是什么？
金钱的意义每个人都会有不同的见解，尤其是随着年纪的增长，我们会愈发感觉到金钱的重要性。
在没从学校出来之前，所有的花费都从父母那里来，没钱了就给爸妈打电话，爸妈还会调侃着说“一看是你打电话就知道是没钱了，要不然平时想不起来打电话”，那是对金钱的概念很模糊，并没感觉有多重要。
然后毕业了，找工作，领工资了，除去房租，吃喝，每个月基本不剩，有时朋友结个婚随个礼会发现有点捉襟见肘，但是毕竟已经毕业了也不好意思跟爸妈开口，这时候发现钱不是很够用了。
再然后一过了25，突然就有危机感了，身边的人有女朋友的有女朋友了，结婚的结婚了，甚至有些小孩都有了，爸妈也开始催了，你再不自己找就家里给你介绍呀，这时候会发现自己什么也没有，工资只够养活自己，怎么谈朋友结婚？！到这时候就发现金钱确实重要了。
再再然后，结了婚，有了小孩，有了房子，车子，这时候你才真真正正感觉金钱才是上帝呀，虽然工资比以前高了，但反而更紧张了，车贷房贷，小孩的学费，生活费，父母年纪大了，还得考虑着父母一旦生病的情况，中年人的压力确实只有中年人自己能懂，每月的工资全部上交，吃饭就用花呗，以前花钱的更好都戒了，衣服能不买就不买，都省下来给爸妈买补品和给孩子买玩具，现在想的最多的就是怎么能多赚点钱了。来这里回答问题也是奔着这个想发来的，嘿嘿！
虽说金钱不是万能的，金钱就是万能的，没钱，我们很可能护不住我们的爱情；没钱，我们很可能尽不到一个为人父为人子的责任；没钱，我们很可能守不住我们的尊严。
虽然说的有点偏激，但我希望年轻人确实在应该奋斗的年纪不要选择安逸，世界是平衡的，你现在的安逸要用你年老的劳碌来补偿，你年老的安逸是用你年轻时的奋斗换来的！
到此，以上就是小编对于诗人肚肠亦如诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于诗人肚肠亦如诗的4点解答对大家有用。
